Detalles, Ficción y nuestra señora del lledó patrona castellón de la plana
Detalles, Ficción y nuestra señora del lledó patrona castellón de la plana
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Los representantes del Consell Municipal protestaron frente a el abuso de poder del prior de la cartuja, luego que desde el primer tercio del siglo XIII, el santuario de Lledó es administrado única y exclusivamente por el municipio. Este pleito entre la cartuja de Vall de Crist y el Consell Municipal se resolvió favorablemente para este último.[9]
El templo existente en aquellos siglos Bancal de una sola nave, con portada de piedra, arcos góticos y cubierta de madera a dos aguas.
El 7 de Diciembre de ese mismo año, el rescripto papal se hizo sabido en la ciudad entre el alegre repique de las campanas. Adicionalmente, se cantó un solemne Te Deum en la contemporáneo Concatedral de Santa María enfrente del ara de los Santos Patronos.
Otra data importante es durante las Fiestas de la Magdalena, pues el santuario es el punto de aparición y recibimiento de la Romería de les Cañas a su regreso a la ciudad en el tercer Domingo de Cuaresma.
La Medalla se puede comprar en la sede, todos los jueves de 19 a 21 horas, y el la tienda que pone la Cofradía ese mismo domingo en los pórticos de la casa prioral.
Por lo tanto, habiendo sido presentadas por el infrafirmado Cardenal Prefecto de la Sagrada Congregación de Ritos las mismas suplicas, Su Santidad movido por la piedad y con suprema autoridad, declaró y constituyó a la Bienaventurada Virgen María, con el titulo popular de Lledó, patrona principal de la Ciudad de Castellón de la Plana, con todos los mismos honores y privilegios propios que competen por derecho a los principales patronos de los lugares.
Se cree, pese a contar con escasa documentación que lo avale (tan solo un documento que hace referencia a la misma en 1398), que existía una colina quizás incluso creada artificialmente, que debió desaparecer incluso como parte de las obras realizadas para la construcción de los primeros templos conocidos del Lledó, o para ampliar las tierras de cultivo durante la edad media, como mecanismo que facilitara la presentación de las aguas para el riego de las mismas. Esto es relevante para bienes de comprender de dónde viene el nombre de la advocación mariana, pero que para unos expertos tiene su origen en un árbol, el “lledoner”, en castellano almez, mientras que otros aseguran que el nombre tiene su origen en un percance geográfico, ya que desde el punto de apariencia lingüístico sí que existe un significado relacionado con el relieve del dominio.
Vallibona recurre a cubas por primera oportunidad en su historia al agotarse el agua de sus manantiales 4
Desde aquí usar para acertar la más sincera enhorabuena al vencedor, y atinar las gracias a todos los participantes por sus obras, creadas para anciano gloria y desarrollo de nuestra Patrona.
También queremos devolver a la Reina de las Fiestas infantil y su corte de honor Campeóní como a las madrinas y presidentes infantiles de gayatas por disfrutar de este maravilloso día cercano a la Cofradía.
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A lo amplio de un año son muchos los actos que se celebran en su honor. Durante la semana de las fiestas de la Magdalena hay dos actos que recuerdan a la nuestra virgen del lledó lledonera. El primero tiene punto el día de la Romería al ermitorio de la Bizcocho, tercer domingo de Cuaresma, cuando de Reverso del ermitorio a la ciudad, las autoridades, las reinas de las fiestas y sus damas paran para postrarse a los pies de la patrona.
El siglo XVII viene condicionado en buena parte por las pestes, guerras y revueltas. Lledó oración virgen del lledó será habilitado en diversas ocasiones como hospital de apestados, pero una oportunidad superada la crisis, los castellonenses transforman por completo la vieja estampa medieval del Santuario, construyendo un nuevo templo que inicia en 1659 el arquitecto Joan Ibañez y que concluye en 1670 Pere Vilallave.
El edificio flagrante se construyó a finales del siglo XVII, sobre los restos de los templos anteriores, motivo por el cual se conservan utensilios decorativos de diversos estilos artísticos (la portada renacentista se construyó en 1572, que todavía sigue siendo la entrada a la iglesia, al gusto toscano renacentista, presenta arco de medio punto con pilastras estriadas enmarcándolo y soportando el entablamento rematado por una hornacina que acoge imagen de la Virgen, obra de Manuel Rodríguez datada de 1970), pese a que en conjunto puede clasificarse como neoclásico.